E, d'Élien à Eutrope

Élien (Claudius Ælianus) le sophiste ?
— Lettres rustiques (Epistulae rusticae), publiées par Alde dans Epistolographi 2025, 2047
— La nature des animaux (La personnalité des animaux, BL, La roue à livres. 2103
— Histoires variées, BL, La roue à livres.

Empédocle, cité par Aulu Gelle 2.8

Énée de Gaza
— Lettres 854

Ennius
— cité par Cicéron 669, 1456, par Festus 996, par Servius 1804, par Juvénal 2252, 2613, par Macrobe 3474
— Annales, 929 cité par Varron, La Langue latine 162, cité par Macrobe 872, par Cicéron 1032
— Hedyphagetica, cité par Apulée 560
— Médée, cité par Cicéron 520
— Néoptolème, cité par Aulu Gelle, 960
— Satires, cité par Aulu Gelle 3042, par Macrobe 3474


Éphippe, cité par Athénée 560, 1518

Éphore, historien cité par la Souda, Εὐρύβατος 3718 186, par Strabon 928, par Étienne de Byzance 2167

Épicharme, auteur de comédies sicilien 2255
— cité par Athénée 638, par Cicéron 1014, par Diogénianos 1546, par Zénobios 1758, par Eustathe 2312, par Stobée 2654
— Philoctète, cité par Athénée 3258, par Diogène Laërce 3964

Épicrate, auteur de comédies, cité par Élien 1608

Epictète,
cité par Aulu Gelle 1613
Manuel 304

Épicure

Épiménide, Les Oracles, cité par Jérôme, Commentaire à l'épître à Tite 129, 1778

Érasme,
— Apophtegmes 529
— Poésies (Carmina) éd. ASD V-1, trad. anglaise CWE 86 (attention, bien référencer en suivant la numérotation ASD et non l'édition Reedjijk).
2 (Désagréments de la vieillesse) 1537

Ératosthène de Cyrène, poète et astronome, cité par Athénée 747

Ériphos, auteur de comédies, cité par Athénée 1219

Eschine
— Sur l'ambassade infidèle, BL, CUF, 2284, 3929, 3656, 3871, 3880, 3882, 3883, 3884
— Contre Ctésiphon 315, 2402, 2622
— Contre Démosthène, cité par Athénée 3589
— Contre Timarque 1518, 3650, 3656, 3869


Eschyle
— cité par Stobée 612
— cité par Athénée 617
— cité par Aristophane, cité par Julius Pollux 2087
— cité par Plutarque 2505
— Agamemnon 1577
— Ajax le Locrien, cité par Zénobios 1716
— Les Choéphores
— Les Épigones, cité par le scoliaste de Pindare 1701
— Les Euménides 1583
— Les Héraclides, cité par Hésychios 1256
— Les Myrmidons, cité par le scoliaste d'Aristophane 552
— Les Suppliantes
— Les Perses 56, 2655
— Les Phrygiens, cité par Stobée 501, par Athénée 3611
— Prométhée 314, 2264, 2489
— Les Sept contre Thèbes 3191


Eschyle d'Alexandrie, cité par Zénobios, 2401

Ésope, on trouvera une concordance entre des principales éditions des fables sur le site suivant : http://mythfolklore.net/aesopica/index.htm. Nous indiquons les numéros de l'édition Chambry (Belles Lettres, CUF)
Fables BL, CUF, 2228, 2238, 2267, 2411, 3979, 2601, 2648,

Étienne de Byzance (Stephanus Byzantinus),
— Les Cités (Περί τῶν πόλεων) (Alde a publié un Stephani De Urbibus en 1502), consultable en ligne :http://books.google.com/books?id=4ehCAAAAcAAJ&printsec=frontcover&dq=stephanus+byzantinus&hl=fr&ei=GasHTf_cIJGMswbJ25DhDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDUQ6AEwAQ#v=thumbnail&q&f=false
64, 461, 1509, 1543, 3858
— Ethnika 2692, 3923, 3935

Etymologie de Gusianus

Grand Étymologique, publié à Venise par Zacharias Callierge 3631

Euboulos, auteur de comédies
— cité par Athénée 761, par Apostolios 2253
— Dionysios, cité par Zénobios 1809
— Europe 906
— Glaucos, cité par Apostolios 2336


Euclide, Éléments 945

Eudème, Les termes rhétoriques (Περὶ λέξεων ῥητορικῶν, Dictiones rhetoricæ), n'a jamais été imprimé. Érasme l'a consulté en manuscrit. (voir spécimen des lettres Α et Π dans K. Rupprecht, Apostolis, Suidas und Eudem, Philologus, Suppl. XV 1922, p. 47) 543, 1538, 2061, 2292, cité par la Souda : D 2623

Eudoxe, auteur de comédies, Le Remplaçant (Suppositicius), cité par Zénobios 1423

Eunape

Euphorion, cité par Servius, 1864

Eupolis, auteur de comédies,
— cité par Athénée 482, 1644, 2240, par Zénobios 935, par Plutarque 1255, par la Souda 1525, par Julius Pollux 2002, par Hésychios 2592
— Les Amis (Φίλοι), cité par le scoliaste d'Aristophane 1114, par Athénée 1288
[i]— Chrysogénès, cité par le scoliaste d'Aristophane 1119
— Les Cités, cité par le scoliaste d’Aristophane 1109
— Les Captifs (ou Les Hilotes ?), cité par Julius Pollux 1987
— Les Dèmes, cité par Ælius Aristide 2373
— Marika, cité par la Souda 2454


Euripide
-- Fragments 533, 2215
— cité par Cicéron 520, par Plutarque 946, 2614, par Planude 1148, par la Souda 1746, par Théopompe, lui-même cité par Athénée 1234, par Stobée 2844, 2656, par Sénèque 3283
— Alceste 27, 1522, 1531
— Andromaque 1, 35, 2631
— Andromède, cité par Aristote 3827
— Antigone, citée par Stobée 2656
— Les Bacchantes 27, 30
— Cresphon, cité par Stobée 1070
— Le Cyclope 969
— Dictys, cité par Stobée 534
— Électre
— Éole, cité par Stobée 1303
— Éréchtée, cité par la Souda 963
— Hécube 1589
— Hélène 34
— Les Héraclides 330, 532
— Hercule
— Hippolyte 2613
— Hypsipyle, cité par la Souda 2011
— Ion 329, cité par Stobée 2655
— Iphigénie à Aulis 894, 2213, 2645, 2674
— Iphigénie en Tauride
— Médée 35, 291
— Mélanippe, cité par Stobée 2401
— Méléagre, cité par Stobée 1079
— Œnée, cité par la Souda 656
— Oreste 1, 28, 290
— Le Phénix, cité par Eschine :d 1275
— Les Phéniciennes 1, 287, 288, 536, 2602
— Rhésos 332, 1538, 2603
— Les Suppliantes, cité par Cicéron, 3968
— Télèphe, cité par Stobée 1401
— Les Troyennes


Eusèbe de Césarée
— Contre Hiéroclès, PG t. 22, 837 B.
— Commentaire sur les Psaumes
— Histoire ecclésiastique

Eustathe de Thessalonique,
— Commentaires de l'Iliade d'Homère, (Commentarii ad Homeri Iliadum), Hildesheim, Olms, 1970 ; Leyden, Brill, 1971 ; l'édition de Leipzig de 1827 est consultable en ligne sur Google Books à l'adresse suivante :Scholia in Homeri Iliadem ex recens. I. Bekkeri. 2 tom (1825), sur le site :
http://books.google.fr/books?id=U0gVAAAAQAAJ&dq=scholia+ad+iliadem&printsec=frontcover&source=bl&ots=ZiZXy9uHHH&sig=LMmMKIUnPLIBY4IhDSWK1tmGNzY&hl=fr&ei=JCWLSu2IEOOZjAfD8ZFl&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5#v=onepage&q=&f=false
2
si cela ne marche pas, autre possibilité : Eustathii, archiepiscopi thessalonicensis commentarii ad Homeri Iliadem ad fidem exemplarii romani, t. 1 et 2 (1827), sur le site : http://books.google.com/books?id=CrcWAAAAQAAJ&printsec=frontcover&dq=homeri+iliadem&lr=&hl=fr#v=thumbnail&q=&f=false
les tomes 3 et 4 de la même éditions (1829) sont sur le site : http://books.google.com/books?id=xEgVAAAAQAAJ&printsec=frontcover&dq=homeri+iliadem&lr=&hl=fr#v=thumbnail&q=&f=false
— Commentaires de l'Odyssée d'Homère 1534, 2213,2214.
— Scholies sur Denys le Périégète 2144, 3021


Eutrope

Dans l'adage 829, Érasme fait référence à un "urbium catalogus" d'Étienne de Byzance. Je n'ai pas trouvé beaucoup d'informations sur cet auteur, à part dans Wikipedia. Sa grande œuvre est les Ethnika, je suppose qu'il s'agit de la même chose. Quel titre adopter? Catalogue des villes? Ethnika?

Mon cher Paul, tu trouveras l'article sur Ténédos à la p. 410 du ΠΕΡΙ ΠΟΛΕΩΝ d'Étienne de Byzance sur Googlebooks en cherchant à Stephanus byzantinus.

Je cherche le titre de la fable numérotée 244 dans le Corpus fabularum aesopicarum d'Hausrath. Je n'ai pas son numéro dans l'index de Perry, consultable en ligne. Alain Paris

N'est-ce pas "Musca", c'est-à-dire Μῦια ? C'est ce que donne l'Ésope gréco-latin édité par Johannes Schweighauser à Bâle (1780), que tu peux consulter sur googlebooks à l'adresse : http://books.google.com/books?id=FFg-AAAAcAAJ&pg=PA94&dq=fabularum+aesopicarum&ei=3k1fS8_eJpC8yQSQyvGlBA&hl=fr&cd=3#v=onepage&q=&f=false

car apparemment il ne s'agit pas de la fable Musca. La 244 de chez Hausrath raconte comment les oiseaux ont failli donner la royauté au paon, mais l'ont finalement donnée à l'aigle.

Dans l'Ésope gréco-latin édité par Johannes Schweighauser, j'ai trouvé, sous le numéro 53 :

Ταὼς καὶ κολοιός

Τῶν ὀρνίθων βουλομένων ποιῆσαι βασιλεία , ταὼς ἑαυτὸν ἠξίου διὰ τὸ κάλλος χειροτενεῖν. Αἱρουμένων δὲ τοῦτον πάντων, κολοιὸς ὑπολαβὼν ἔφη· Ἀλλ᾿ εἰ σοῦ βασιλεύοντος ἀετὸς ἡμᾶς καταδιώκειν ἐπιχειρέσει, π῱ς ἡμῖν ἐπαρχέσεις;
Ὁ μῦθος δηλοῖ, ὅτι τοὺς ἄρχοντας οὐ διὰ κάλλος μόνον, ἀλλὰ καὶ ῥώμην καὶ φρόνησιν ἐκλέγεσθαι δεῖ.

(Les oiseaux n'ont pas choisi l'aigle pour roi, mais le choucas a fait remarquer que le paon ne pourrait pas défendre les oiseaux contre l'aigle.)

N'est-ce pas la fable que tu cherches ?

Car la fable que tu me signales m'a tout l'air d'être celle que le père Érasme évoque très librement, que l'édition ASD répertorie dans le corpus d'Hausrath, mais dont l'édition de Toronto, pour une fois, ne donne pas le numéro dans l'index de Perry. Alors, grand merci!
Alain Paris

De rien. Il suffisait d'être optimiste et d'espérer qu'il y eût un index à la fin de l'ouvrage, ce qui était bien le cas. J'ai donc d'abord cherché à aves et à volucres et n'y trouvant pas mon bonheur (ou plutôt ton bonheur), j'ai utilisé tes indications et suis allée voir du côté d'aquila, puis, bredouille derechef, j'ai vu ma recherche récompensée à pavo.

Comme quoi, même depuis mon lointain Maroc... et grâce à l'internet.

Adage 2311 :

Testis Eustathius in Catalogum navium adagium ex Pausania citans.

Est-ce bien le même Eustathe ? De quelle œuvre s'agit-il ?

Comment comprendre l'acc. Catalogum ?

Cela ressemble fort à Eustathe de Thessalonique, commentant (in) le catalogue (iliadique) des vaisseaux, et qui cite un adage de Pausanias.