ZZ 000 Consignes d’utilisation de la bibliographie commune des références

Je reproduis la liste figurant en annexe de l’édition ASD et contenant les plus de 1000 œuvres citées par le Vieux au cours des adages. Elle sera reproduite à la fin de chacun de nos volumes, à l’usage des lecteurs qui veulent savoir où trouver les citations en question. On indiquera également s’il s’agit d’éditions bilingues ou de traductions seules.
J’ai francisé et modernisé les noms d’auteurs. Pour les titres, en revanche, c’est un vrai casse-tête, car il y en a autant que d’éditeurs et de traducteurs. J’ai donc choisi de me caler globalement sur la tradition Belles Lettres. Si vous connaissez d’autres éditions intéressantes (de préférence trouvables dans le commerce), n’hésitez pas à le signaler.
Je vous demande donc de vérifier, pour chacune de vos citations, si l’œuvre figure dans cette bibliographie. Si elle manque, il faut la compléter et la corriger en cas d’erreur.
Par exemple, pour Démosthène, je n'ai aucun titre d'œuvre. Je ne vais donc pas m'amuser à recopier tout le catalogue alors que je ne sais pas quel discours est cité, ou même si un discours particulier est cité.
Je me pose aussi la question des auteurs "pseudos". Peut-être faudrait-il les placer immédiatement après les "authentiques", plutôt qu'à la lettre P ?
Il faudra évidemment harmoniser nos propres notes avec cette bibliographie.
Quand une œuvre est dûment référencée dans un adage, je l'indique par un petit smiley

Erasme cite souvent les auteurs anciens sous in ou deux noms qui ne sont pas le nom usuel de nos jours. Par ex. Marcus Tullius pour Cicéron et Maro pour Virgile.

Doit-on le suivre (avec note de bas de page, mais ça va alourdir considérablement) ou mettre dans la traduction le nom en usage actuellement (auquel cas, il faudrait peut-être prévoir de prévenir le lecteur dans un avant-propos) ?

et non pas Marc Tulle, ni Maro. Je suis partisan de ta seconde proposition (et sans note en bas de page) , sans quoi nos pauvres lecteurs seront dans une panade épouvantable. Tout cela sera bien sûr expliqué en introduction.

Comment référence-t-on les "pseudos" ?

• Pseudo-Cicéron

ou

• Cicéron (pseudo-)

Je penche pour la deuxième solution : Cicéron (pseudo), en vérifiant que le bonhomme figure sous ce nom dans notre biblio.

Ben non, justement, il n'y est pas. J'avais laisé le 13 un message à ce sujet à la lettre P, où se trouvent regroupés d'autres "pseudo-".
Ce classement ne me paraaissait au reste pas très logique (contraire au réflexe naturel de recherche) ; il n'est pas cohérent avec la 2ème option.

Je n'ai pas trouvé dans la biblio :

• Adage 3437 : Cicéron (pseudo-), Discours au peuple avant son départ en exil.

J'ai trouvé, mais pas en "pseudo-" :

• Adage 3463 : Athanase (pseudo-), Symbole dit d'Athanase ou Quicumque.

Enfin

• Adage 3427 : les Déclamations (mineures et majeures) sont indiquées à Quintilien et non à Quintilien (pseudo-).